夏良行又说：“很是为我们人类的发展担心呀，人类的文明最近几十年好像是突飞猛进的发展了，但是我发现的这些文明好像不足以弥补我们对地球的伤害。”老人笑着说：“喔，说说，说说你的看法。”

夏良行接着说：“唉！我这些年一直在教书，所以没有太大的感觉，老家的农村也不常回去，就像您所说的，屁股不在那里，想法感受也不一样，浑浑噩噩走过来。直到退休以后这一年多在老家，听到的看到的，倒是感触颇多，到了这里，就更加深刻了。”老人微笑不语，耐心听着。

又喝了一口面汤，夏良行接着说：“不敢妄言，就我所看到的来说吧，也是我们正在经历，大家正在经历的事吧，我们身边的事，小时候与现在对比，也就是过去不发达时与现在发达的对比。过去我们的农村，人们的感觉很脏乱。到处是鸡屎猪粪，人们的厕所更是臭屁熏天的，那时的城里人都很不能接受，到农村不敢上厕所，人们的生活环境也很差，看来很不好。而就看我们现在的诚市建设吧，现在的农村和城市区别已经没有多大的差别了，坐便，抽水马桶，街道整齐，也不见了鸡屎猪粪。”

又喝了口面汤，夏良行接着说：“人们的生活好像是有了飞跃，但是想来却是越来越违背了大自然的法则了”！“怎么见得”？老人问：夏良行接着说：“那时的鸡屎猪粪，人们的大小便，最后都会被收集起来，放到猪圈里，发酵成了天然的农家肥，然后又回到了田里，滋养了农作物，这样就形成了一个天然的好的循环，在这个循环里，没有废物，都是有用的东西。而现在呢，人们的大小便，通过下水道，流到了哪里呢？流到了我们赖以生存的江河湖海里，不但没有作用了，而且还起到了反作用，污染了我们的环境，本来是好的东西，现在成了坏的，然后污染到人们不能够居住了，人们在花钱，花精力去治理环境。这时人类文明的进步吗？干净整齐的街道上，倒是没有了鸡屎猪粪，天天打药，还有汽车尾气，大气污染，就像您老都躲到了这里养老，鸡屎猪粪看着脏了点，但是不会毒死人，可是污染了的空气却无时无刻不在毒害着我们的生命，这是我们文明的进步还是退步，我真的说不好呀，当然，这只是我看到的，自己身边的一个点，可能不具有代表性，但是却是真实存在的。”

老人也喝了一口面汤，像是喝酒一样，品了一下，放下碗说：“老子的道德经里说：天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。损有余而补不足此乃天道，损不足而奉有余此乃人道，能够顺应天道的人那是圣人，人类的发展，也会经历一个过程，人类社会几千年出不了一个圣人，所以，对于普通老百姓来说，哪有那么的高瞻远瞩，都只看到眼前利益。但是，就像你一样，现在看到了我们文明的另一面，你会怎么样呢？你活了六十多年，不是也视而不见，觉得人类的文明发展的很快很好吗？你现在看我们的发展好像是很无知，当初你也身在这无知之中，不是也很无知的为自己的无知感到过很荣耀吗。所以要给我们一些时间，相信我们是可以自省的，你现在不是正在自省吗！应该相信，自省的不会是你一个人，但永远也不会是所有人，现在可能只是少数人，也许更少，但是要相信，我们正在前进的路上，***说：星星之火可以燎原。我们现在是从一个无知到另一个无知，第一个无知是我们在原始的社会里，茹毛饮血，敬畏大自然。不知天地大道宇宙法则，我们的生活反而暗合了天道，第二个无知是，我们在探索中对天地大道宇宙法则有了一点点的了解，想去改变，想改变天，想改变地，初生牛犊不怕虎的感觉老子天下第一了。天地间唯我独尊了。这样反而违背了天道法则。也许当我们再过几百年，回过头来在看，我们还在从一个无知到另一个无知的路上，但是无知与无知是不一样的。”

老人几句话说完，让夏良行心中震惊，心里确定，这老人，不简单。这时的老人侃侃而谈，颇有点仙风道骨，只听老人接着说：“人们总是当事者迷，你之所以有所感悟，是因为你跳出了利益，冷眼旁观，也就是你的屁股不在那里了，所以才看到了，我们当中其实还有很多比我们聪明一万倍的人，只是因为他们身在其中而不自知罢了，还在当事者迷”。夏良行不由得频频点头说：“真是受教了”。

老人一开言，夏良行感觉自己好像无话可说了，就像一个小孩子在听大人讲课一样，但是不服还不成。那老子的《道德经》夏良行也是读过的，当时读时只是觉得有道理，但是不能通晓里面的奥妙，更不用说在现实中运用了，老人只是举了一个很简单的实例，就让夏良行开悟不少，让夏良行的心中一下子开阔了不少。